Kina
har i dag ingen stats religion, og er officielt en
ateistisk stat. Der tillades dog en række religioner
og blandt de fem største er, buddhisme, kongfuzianisme,
daoisme, islam og kristendom.
De to hoved -ismer,
kongfuzianisme og daoismen, er begge opstået
i Kina, men dertil kan man også indbefatte buddhismen,
der i Kina har udviklet sin egen kinesiske form.
Kinesisk religion danner et meget komplekst mønster,
hvor der ikke er en klar opdeling af religion, mytologi,
og filosofi. Den kinesiske filosofi, fødes,
da den primitive religion bliver utilstrækkelig
eller går i forfald. Den kinesiske religion
kan derfor betegnes som en religionsfilosofi, hvor
de tre nævnte –ismer, konfucianismen,
taoismen og buddhismen, hver for sig indeholder rituelle
elementer af: morallære, shamanisme, forfædrekult,
kosmologi, magi, ritualer, tilbedelse og offeriter.
Disse ritualer samt overleveret anekdoter, har dannet
en særegen kinesisk religiøs og filosofisk
kultur, der kaldes, Den Kinesisk Folkereligion.(sanjiao).
De store religioner i Kina, buddhisme, taoisme, islam og kristendom, der hver har en række skoler og sekter.
Frihed til at praktisere religiøse aktiviteter er sikret i Kinas forfatning, at "borgerne har frihed til at Tro i religion og friheden til ikke at tro på religion og udbrede ateisme."
Regeringen griber ikke ind i de troende aktiviteter.
Samtidig kræves det, at der for normale sociale orden og for gensidig respekt mellem de troende og de ikke-troende, religiøse aktiviteter udøves på lokaler templer, moskeer og kirker, som er beskyttet af regeringen.
Regeringen kræver også, at de ikke-troende afstår fra at gå i templer, moskeer og kirker for at udbrede ateisme.
Den kinesiske regering har oprettet præsidiet for religiøse anliggender til at overvåge alle aspekter af religiøs praksis i Kina.
Præsidiet har medlemmer fra flere af de landsdækkende foreninger: foreningen af de protestantiske kirker i Kina, den kinesiske buddhistiske forening, den kinesiske islamiske forening, den kinesiske taoistiske foreningen, og den kinesiske patriotiske katolske forening. Hver forening definerer sine egne mål, offentliggør sine egne tidsskrifter, håndterer sine egne religiøse anliggender, og opstiller sine egne religiøse højere læreanstalter til at uddanne sine nye medarbejdere og forskere.
Forbindelser med religiøse organisationer uden for Kina er ved at blive etableret og udviklet gennem besøg og kontakter.
|
|
